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智取润州城的故事

话说这九千三百里扬子大,远接三,却是汉,浔,扬子。从泗川直至大海,中间通着多少去处,以此呼为万里长。地分吴楚,心内有两座山:一座唤做金山,一座唤做焦山。金山上有一座寺,绕山起盖,谓之寺里山;焦山上一座寺,藏在山回里,不见形势,谓之山里寺。这两座山,生在中,正占着楚尾吴头,一边是淮东扬州,一边是浙西润州,今时镇是也。

且说润州城郭,却是方腊手下东厅枢密使吕师囊守把岸。此人原是歙州富户,因献钱粮与方腊,官封为东厅枢密使。幼年曾读兵书战策,惯使一条丈八蛇矛,武艺出众。部下管领着十二个统制官,名号“南十二神”,协同守把润州岸。那十二神:

“擎天神”福州沈刚“游弈神”歙州潘文得

“遁甲神”睦州应明“六丁神”明州徐统

“霹雳神”越州张近仁“巨灵神”杭州沈泽

“太白神”湖州赵毅“太岁神”宣州高可立

“吊客神”常州范畴“黄神”润州卓万里

“豹尾神”州和潼“丧门神”苏州沈林

话说枢密使吕师囊,统领着五万南兵,据住岸。甘露亭下,摆列着战船三千余只,北岸却是瓜洲渡口,摇荡荡地无甚险阻。

此时先锋使宋兵马战船,水陆并进,已到淮安了,约至扬州取齐。当日宋先锋在帐中,与军师吴用等商议:“此去大不远,南岸便是贼兵守把,谁人与我先去探路一遭,打听隔消息,可以进兵?”帐下转过四员战将,皆云愿往。那四个:一个是“小旋风”柴进;一个是“里白跳”张顺;一个是“拚命三郎”石秀;一个是“活阎罗”阮小七。宋道:“你四人分作两路:张顺和柴进,阮小七和石秀,可直到金焦二山上宿歇,打听润州贼巢虚实,前来扬州回话。”四人辞了宋,各带了两个伴当,扮做客人,取路先投扬州来。此时一路百姓,听得大军来征方腊,都挈家搬在村里躲避了。四个人在扬州城里分别,各办了些干粮,石秀自和阮小七带了两个伴当,投焦山去了。

却说柴进和张顺也带了两个伴当,将干粮捎在身边,各带把锋快尖刀,提了朴刀,四个奔瓜洲来。此时正是初春天气,日暖花香,到得扬子边,邾高一望,淘淘雪,滚滚烟波,是好景也!有诗为证:

万里烟波万里天,红霞遥映海东边。

打鱼舟子浑无事,醉拥青自在眠。

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