岳独头别传

序

这是我听一奶一一奶一讲起她小时候在家乡濮院镇，所见所闻的一个人的故事。

濮院镇知名，是在于全国著名的羊一毛一衫基地，可很少有人会知道她还 是一个千年一江一南古镇，以南宋时濮驸马迁居于此而得以市镇，后历经发展，形成一江一南大镇，镇民以读书文人居多，故自宋以来，所出名人甚多，据镇志载，中进士者26人，举人86人之多，实可谓文化礼仪之邦。

今为该镇上，一个已故去四十多年的人作传记实非易事，自一奶一一奶一那里听闻了不少其人的故事外，又查阅了濮院镇志，而后又走访了镇上多位七八十岁的老人，才得以试作之。

为岳独头作传，但其人并非名人，也非对社会有功之人，亦非本家亲戚，故对于传体倒是考虑良久，大传，小传，列传等似乎都不妥，后发现此人既在镇志中亦稍有百来字记载，那倒不妨用别传，以写一些镇志中所无有记载，而在民间口口相传的事迹。

（注：“独头”为方言，其大意与疯子相似）

正文

七十年前，一个秋天的午后，濮院镇大街上，一个破衣烂衫，蓬头垢面，脑后还 留有一根大辫子，大概有六十来岁的老者在闲逛，几个年轻人围了上去拦住他调侃道：“岳独头，今天又去哪儿骗得了午饭吃啊？”老头抬起头白了几个年轻人一眼说道：“汝等无理，吾乃秀才公，朝廷功名加身，岂可以独头相论之，此乃大不敬，大不敬矣，食乃民之所安，岂可以骗述之，真乃有辱斯文，汝等燕雀又岂知我鸿鹄之志哉。”几个年轻人憋住笑意说道：“好啦，秀才公，我们不想知道你的大志，但我们想知道你的秀才府还 剩下几块砖啊？”老头听后，面红耳赤，夺路而逃，几个年轻人则在后面哈哈大笑。

这老者便是岳独头，其真名恐怕是没几个人知道的（现在的镇志上倒是可能有记载的），反正镇上人人都叫他岳独头，无任他如何之乎者也的辩论，也无济于事。

岳独头幼时家境殷实，父亲是镇上有名的大财主，家中房舍百所，良田千顷，家一奴一丫鬟更有数十人之多，岳独头是家中独子，从小娇生惯养，其父母捧在手心怕摔着，含在口中怕化了，及其一一宠一一一爱一。五岁时便把县里最好的先生高薪请到家中单独教孩子念书。先生悉心教导，孩子极其用功，没几年四书五经，经史子集便能倒背如流，十二岁时便在院试中考得秀才。

此后父母更是对他一一宠一一一爱一有加，除了学一习一四书五经，经史子集，八股文章之外，什么也不让他做，甚至于吃饭都让丫鬟喂着，以便于更多时间学一习一。父母期望着儿子终有一天金榜题名，独占鳌头。

然革命的槍声粉碎了他们的美梦，取消了科举制度后的岳独头，除了每天“之夫者也”之外，什么都不会，甚至连和别人正常一交一流都做不到。父母在失望中咽下了最后一口气。

父母死后，岳独头失去了经济靠山，且不会打理家务，很快父母留下的积蓄便挥霍一空，遣散家一奴一后，便只得靠变卖家产度日。

千顷良田只换来数年口粮，之后便只能靠变卖房产度日。直到全国解放，新中国成立时，年过六旬的岳独头已是片瓦无存了，只得借宿在邻家的一间被废弃的小破屋内，屋内无一件家具，只有几块破砖垒砌的一张一一床一一和一条又脏又破的旧棉被，身边没有一个亲人，没有妻子，没有子女，当然镇上更不会有一个女人愿意嫁给这么一个名声在外的独头（疯子）。

解放后，穷困潦倒，满口“之夫者也”的他只能靠去镇上食堂乞食为生了。但他依然做着他那金榜题名的美梦。碰到别人取笑他时，便会大声争辩：“汝等岂知，吾如今不过是鱼游浅滩，虎落平一陽一耳，有朝一日鱼跃龙门，青云直上时 便是吾光耀门楣之日，汝等布衣俗人又岂知吾之大志矣。”说罢便转身离去，感觉与此等俗人待在一起有失一身份，堂堂秀才公又岂能与俗人过多言语，有失体统。

然而吃饭问题还 是让秀才公压力与日俱增。回到破屋，苦思冥想之下，确让他想到了一毛一遂自荐的法子。“吾之大才，如今却是怀才不遇，吾当向当今圣上一毛一遂自荐，可如今没了皇上，却又如之奈何啊？——一毛一主席，对一毛一主席不就是当今圣上嘛，吾当向一毛一主席自荐。”想到此处，岳独头不禁有些兴奋，提起笔来便要给一毛一主席写信，可写些什么呢？岳独头继续思考着“此信至关重要，吾之前程全在于此，须让一毛一主席识吾之大才，又要让一毛一主席知吾如今之处境，不可鲁莽，不可鲁莽，须深思啊！”

深思熟虑后，岳独头突然想到了前几天居委会干部不是让大家学一习一毛一主席诗词嘛，其中有一篇《七律长征》气势磅礴，记忆犹新。“吾不如和诗一首，既能呈现吾之大才，又能让一毛一主席知我之处境。”想罢，便挥笔写下《和一毛一主席《长征》诗》，并寄往北京一党一中央一毛一主席收。

诗曰：

计成愁绝绣袍难，

那得金貂酩饮闲。

宛有杲一陽一临陋室，

殊无芝泽下丹丸。

云衢空瞩辰星远，

玉楮徒惭家世寒。

果许一江一红河润及，

斗金先惠与酡颜。

其大意是：我为一温一饱而忧虑，无心用金貂换酒饮。政一府派人来访问，像一陽一光照进寒舍。但没有灵丹解决我的困难，虽有对北斗星的忠诚，但与一毛一主席相隔甚远，无法接近。先祖岳珂有《玉褚集》传世，而我家业败落，自感惭愧。如能念及写就《满一江一红》的先祖岳飞的功绩，使我也能得到些恩惠，则不胜感激。

没过多久，省里居然来了一位干部找到岳独头，说是一毛一主席收到了他的信，并在信中亲笔题写了“此人似应酌予救济”八个字，发回到了省里。省里考虑到他国学水平较高，安排他到一所学校去做国文教师，特地来通知他。

于是岳独头便做起了国文教师来，可他教书从不拿国家发给的教材，每天手中只拿自制戒尺一把，专教学生背“经史子集”，有背不出者，便拿戒尺打手心。学生家长告到校长那里，校长找他谈话，他却说：“此乃吾之教育方法，汝等水平皆不如我，岂可随意更改。”校长无奈之下只得让他走下讲台，去教务处工作，可到了教务处，他从不与同事说一句话，独来独往，别人叫他也置之不理。校长无奈之下又叫他去谈话，他却言之凿凿的说：“吾乃秀才，有功名之人，岂可与布衣相一交一乎。”

校长忍无可忍之下，只得向上级领导汇报，此人不善于教书育人，请领导另行安排工作。

省里领导经过调查后发现岳独头似乎确实是有点不谙世事的书呆子。经过多次研究后，把他调到了省文史馆担任馆员工作。可到了文史馆后，他依然一如既往的不与任何人一交一流，馆内安排的工作，他也什么都不会做，成天就对着墙面自言自语“之乎者也”。同事们意见极大，怎么安排了一个疯子进文史馆工作。

最后馆长破天荒的作出一个重大决定，“岳独头年过六旬，可不必来馆上班，只负责在家中撰写些历史资料或回忆录即可，工资则照发。”

于是岳独头在省城转了一圈后又回到了家乡濮院，不过是再也不必到食堂去乞食了，虽然未能实现鱼跃龙门，扶摇直上的美梦，但也算是得到安享晚年了。

到了七十年代初的一个冬天，一大早镇上的人们都在争相议论着：“岳独头死了，昨天晚上掉进垄沟里冻死了。”

“真的啊，这独头（疯子）有八十一岁了吧，每个月还 拿着国家给的工资呐，享了十几年福啦，值了，可惜了。”

结语

岳独头的一生，他真的疯了一生吗？不，他的一生是封建教育体制毒害下的悲剧。他除了会背“经史子集”和“八股文章”外什么也不会。他的一生除了做着一个靠“八股文章”青云直上而又永远实现不了的梦之外，什么也没留下。

如果他出生在新中国，如果他生活在新社会，如果他学一习一在德，智，体，美，劳全面发展的新教育体制下，我想他决不会是个独头，他的才智定能让他鱼跃龙门，青云直上，给我们的国家，给我们的社会作出他应有的贡献，他的梦也必定会得以实现。