我之历史观

我们今天应该如何面对历史？

翻开70年前的老照片——日本战败投降仪式。

我心里对这个画面充满了期待，那应该是中国人扬眉吐气的时刻，那是中国人血洗耻辱的
一刻，那是历史定格的画面，而这个定格的画面应该成为永恒——它应当告慰流成河的鲜血和来自地狱的一尸一骨。
我看到了什么？

那低眉顺眼、躬着身一子的一方，穿着蓝灰的军服，卑躬屈膝。

这确实是投降的态度，我心里感到一丝安慰。

然而，再定睛一看——这不是日本，在长桌的另一头趾高气扬的黄绿色军服才是投降方——日本！

历史究竟是什么？历史对于我们这代人来说究竟意味着什么？
我们出生于新世纪，这个世纪物质丰富，我们的祖国繁荣富强，我们从小就接受良好的教育，并且丰衣足食。

历史于我们而言，是一部部抗日雷剧，是教科书上模糊的图片和粗略的文字，是一堆僵死的纸张……

日本，对于我们这代人来说，意味的什么？

是满街的本田，是家里的佳能，是宫崎骏的动画，是北海道的熏衣草，是东京的樱花……

历史的苦难被时代一一掩埋，我们所接触到的，只是盛世的繁华。

我们似乎已经胜利了70周年，然而直到今天，日本政一府仍未对70年前的罪行进行忏悔、认罪，直到今天，历任日本首相，从小泉纯一郎到安倍晋三，仍要去参拜靖国神社。

日本，一个喜欢樱花的民族，并非一浪一漫，相比樱花，他们更崇尚“武士道”。战争，在他们的眼里，不过是一场华丽的“同建大东亚共荣圈”的白日梦。战争之后，不过是梦碎了，而人，却未醒。

甚至，还 要将这梦做下去。

我们发现，9月3日天一安一门城上的外宾席中，不出意外地没有出现安倍的身影 ？70周年纪念，本应是双方握手，共同为逝者祈福、为和平未来祈祷，就像法国和德国所做的那样。可事与愿违，历史的圣痕不仅没有愈合，反而在70周年之际有崩裂之势。

为什么日本独独缺席了和平的盛宴？因为他们根本不认罪，根本不想和平！

如果，这样的情况我们可以忍受，那么，其心可诛的新《安保法》就无法再被忽略！

聂华苓说：“不记仇，很对！”

我想说：“不对，一点儿不对！”

让我们看看十一黄金周日本的街头，有多少人赴日旅游？我们看看下面的黑色数字，285万人！这285万人为日本送去了多少人民币？让我们看看下面的红色数字——没错，5后面有7个0.他们送去了142.5亿人民币！
我听到我们心里深深的叹息，不过，不用叹息。我们今天送去日本的每一分钱，日后对面都会送回来，只不过送来的不是你想要的马桶盖，也不是你想要的DHC，而是遮天蔽日的炮弹！

对于日本，对于历史，很多大道理可以不讲，有些小事去可以做。

70周年之际，我们要客观看待日本，不要啥事都扯上仇恨的种子。

对于日本人反安倍，我们要大力支持，可不可以加个油、助个威？

对于日本民众，我们可以友好，但能不能不要这么谄媚？

对于日本货，没到非买的程度，那能不能省一省？

总之，说友好，不是罪。

对安倍要硬，对日本民众要软。

我们今天铭记历史，很简单，就是为了我们的未来。

如果我的文字能给你带来一点清醒的思考的话，我会很庆幸，至少，历史在我们这个时代还 没有完全被遗忘。