61、“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”《孟子·告子上》
“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”
62、 “仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”《孟子告子上》
“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢一了鸡犬，都知道去找，良心丢一了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”
63、 “拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂一爱一身不若桐梓哉？弗思甚也。”《孟子告子上》
“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道一爱一自己还不如一爱一桐树梓树吗？真是太不动脑子了。”
64、 “体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。” 《孟子告子上》
“身一体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身一体中大部位的人则是高尚的君子”
65、“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”《孟子尽心上》.
“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”
66、仁则荣，不仁则辱。《孟子公孙丑》 诸侯卿相如果实行仁政，就会有荣耀；如果行不仁之政，就会遭受屈辱。