朝代：魏晋
作者：邯郸淳
原文：
一猴死，见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将一毛一尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一一毛一不拔，如何做人?”
译文
一只猴子死后见到了阎王，(向阎王)要求投胎做人。阎王说：“既然你想做人，就需要将一毛一全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔一毛一。刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道：“看你，连一根一毛一都舍不得拔，怎么做人呢?”
注释
既：既然
之：代指猴一毛一
方：才
胜：能忍受
延伸故事
古代有个富翁，大家都叫他六叔，他十分吝啬。由于他整天盘剥穷人，累得病倒了，差一点昏死过去。三天后，他稍稍清醒了一下，看见屋里挤满了送终的亲友，想要表示什么。他的大侄说：“六叔，是不是还有两个亲人没见面?”他摇摇头。二侄问：“是不是有笔银子放在哪里，不曾交代?”还是他妻子明白，看见两根灯芯同时燃点，就挑掉一根。这时六叔才微微舒了一口气。突然，快断气的六叔流着泪，凑近妻子的耳朵，想跟她说话。他说： “我死后，可把我留下的两张便纸分给前来吊孝的亲戚。” “我死后，别用棺材来盛我，挖个坑，把我埋了就成。” “我死后，不要请和尚念经，我在黄泉下自己会念经的。” “我死后，把我的皮剥下来，卖给皮匠;把我的一毛一拔下来卖给做刷子的人，一根别丢一了……” “一一毛一不拔”就是一根一毛一也舍不得拔掉丢失，形容极端自私。
关于作者
邯郸淳(约132—221)【一作邯郸浮】，又名竺，字子叔(一作子淑)，又字子礼(或作正礼)，东汉时颍川一陽一翟(今禹州市)人，因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名，被称为“笑林始祖，与丁仪、丁廙、杨修为曹植的“四友”。