1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离一騷一》
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离一騷一》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。
漫漫：长。修：长。兮：语气词，相当与“啊”。将：将要，还要。求索：寻找。
这句话表达了这样一种思想感情：虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，“我”即屈原也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏一精一神和坚定信念。
2、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。《离一騷一》
意识是说：光一陰一似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。
“汨”指汨水。“汨汨而过”指时间流逝。
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。《离一騷一》
这句话可翻译为：“我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！”
显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。
4、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。《离一騷一》
意识是说：太一陽一与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。
5、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。《离一騷一》
意识是说：想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！
6、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。《离一騷一》
意思是：我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。
“灵修”指：神明、有远见的人，喻楚怀王。
7、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。《九歌·湘夫人》
袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。
8、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。《九歌·大司命》
意思是：没有比别离更悲伤的事情了，也没有比新相识更高兴的事情了。
9、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。《九歌·山鬼》
意识是说：我在竹林深处一直见不到天，因为道路比较艰险所以我一个人迟到了。“幽篁”就是竹林。
10、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。《九歌·礼魂》
意思是：虽然春秋代序，年复一年，但祭祀之礼不废，礼乐终古而相传。
此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于所送的神中有天地神也有人鬼，所以不称礼神而称礼魂。
11、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！《九章·一抽一思》
表面意思是在说自己是一个正直的人，别人的心和自己的不一样。深层意应如“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”，在表示自己孤独却执着的信念。
12、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。《九章·一抽一思》
翻译：我不管是弯路还是捷径，只顾南行戴着日月与星星。
深层的意思乃是把蕴藏在内心深处像乱丝般的愁情一抽一绎出来，抒写诗人对楚国炽烈的怀念和忧愁。
13、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。《九章·涉江》
意识是说：我将依着正道而不犹豫，哪怕困于黑暗终身不见光明。
14、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？《九章·涉江》
意识是说：只要我的心正直啊，就是被放逐到偏僻遥远的地方，又有什么妨害？
15、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。《渔父》
意识是说：世界上的人都是污浊的，惟独我干净、清白；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。
16、目极千里兮，伤心悲。《招魂》
这句话是屈原《招魂》里的诗句，表现的是诗人远离故国，担忧国家的悲伤情感，直接翻译就是：我的眼睛看着千里之外的故土，心里伤心极了。