【七律·答友人】
作者：一毛一泽东
原文：
九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。
斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。
敬庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。
我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。
注释：
1、九嶷山：【史记·五帝本纪】，"舜践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑。"
2、帝子：指娥皇与女英。传说中，她们是尧的女儿，舜的妻子。
3、翠微：指青山。传说中九嶷山有娥皇峰与女英峰。
4、芙蓉国：指湖南省，五代谭用之【秋宿湘江遇雨】有"秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。
5、长岛：就是长沙的橘子洲。
翻译：
九嶷山上空白云飘飘，
两名妃子乘着微风翩翩下山。
青青的竹枝上闪烁着泪光，
片片红霞若天风织成绚丽的衣衫。
敬庭湖水波浩荡卷起白色的一浪一花，
橘子洲当歌一曲感天动地。
我将为此而梦回祖国辽阔的河山，
在我芙蓉盛开的家乡朗照着清晨的光辉。
赏析：
乐天宇的家乡在湖南的九嶷山下，故一毛一主席称他为“九嶷山人”。他在60年代初带领一个科研小组去九嶷山考察斑竹、香杉等情况。后与李达、周世钊聚会，于是决定送几件九嶷山的纪念品给一毛一泽东，其中有斑竹、斑竹管一毛一笔等。乐天宇还署名“九嶷山人”写了一首七言诗【九嶷山颂】“赠呈一毛一泽东主席案右”。一毛一泽东收到老朋友们的礼物，分外高兴，欣然提笔写了这首诗相答，所以诗人这首诗的主题是写友谊与一爱一情，以及对故乡的无尽眷念。
此诗起首二句就为我们幻化出一个仙女一下山的一浪一漫飘渺的图像。神话传说中舜帝的两名妃子娥皇与女英正依傍了清风在飘飘降临。而九嶷山正是葬舜之处。这二行诗也自然让人想到【楚辞】里屈原的【九歌·湘夫人】中的二行诗句：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”。今天二位仙子又从青山白云之间乘风而下了，她们为何而来？为情而来，为美丽的霞姑而来。接着的二句写仙女的音容面貌，其中也植入了杨开慧烈士，诗人早年的妻子的美丽身影，天上人间神人合一，难以区分。斑竹上凝结了万千晶亮的泪珠，而红霞片片是仙女的衣裙，也象征及比喻为杨开慧的英灵。犹如唐代刘禹锡【潇湘神】一诗的“斑竹枝、斑竹枝，泪痕点点寄相思”一样，(www.sbkk8.com)诗人一毛一泽东也在诗中借“斑竹一枝千滴泪”寄托他对杨开慧的绵绵哀思。这是一种多么深沉的永恒的相思啊！诗人对年轻时的一爱一侣刻骨铭心的相思，正形象地通过斑竹露珠般的泪花渐渐浸透出来。但英烈的牺牲是美好的，是绚丽的，她已幻化为万千红霞飘荡在祖国万里河山之上。
这首诗整个场景都属湖南，自然所写之情景也立足于湖南。诗人的怀念之情通过最初的四行之后又来到了一个新的画面，这画面不仅令诗人高兴，同时也可以告慰诗人的朋友以及过逝的亲人、一爱一侣。新中国阵阵汹涌的建设社会主义的热一浪一在洞庭湖畔、橘子洲头翻卷一曲感动天地的颂歌响彻湘江大地。诗人从忆念之情转入对欣欣向荣的祖国的感奋之情。接着最后二行诗人再度缅怀故乡，并激励故乡儿女再织锦绣，再创黎明般的辉煌。其中“我欲因之梦寥廓”化用李白【梦游天姥吟留别】中“我欲因之梦吴越”句，以“寥廓”代“吴越”境界更为扩大，随着这寥廓苍茫的晨景，诗人似乎真的梦回到他芙蓉盛开，朝霞满天的家乡。