王母一娘一一娘一请客歇后语
王母一娘一一娘一请客——聚一精一会神
歇后语来源：
传说西王母的本领很大，待人却很和气。她时常召一些神仙来议事，见面时彼此合手一鞠躬，没有跪拜之类仪式。议事后，一块儿歌舞，一块儿吃果酒、仙桃。人与人之间，平等、和睦相处。因为当时人类社会还没有阶级，因此当时人们想象出来的神仙世界也没有阶级。
后来，人类社会分了阶级，人们想象中的鬼神世界，也就出现了阶级。比如，人间有了帝王，神话中的天宫里也就有了玉皇大帝；人间的社会里有了残酷的刑法，传说中的“一陰一间”也就有了可怕的十殿阎王、判官小鬼。
再拿烧纸马来说吧，从前，人间社会用金银作钱，人们烧给鬼神用的也是纸糊的金银元宝，以后人间有了纸币、银行，人们想象中的鬼神世界也有银行、用纸币了，于是，人们也就印起“冥国银行”的纸币烧给鬼神使用。北方人好骑马，烧给鬼神的也多是纸马；南方人不习惯骑马，烧给鬼神的也就不是纸马而是纸船纸轿了。传说西王母的本领很大，待人却很和气。她时常召一些神仙来议事，见面时彼此合手一鞠躬，没有跪拜之类仪式。议事后，一块儿歌舞，一块儿吃果酒、仙桃。人与人之间，平等、和睦相处。因为当时人类社会还没有阶级，因此当时人们想象出来的神仙世界也没有阶级。
后来，人类社会分了阶级，人们想象中的鬼神世界，也就出现了阶级。比如，人间有了帝王，神话中的天宫里也就有了玉皇大帝；人间的社会里有了残酷的刑法，传说中的“一陰一间”也就有了可怕的十殿阎王、判官小鬼。
再拿烧纸马来说吧，从前，人间社会用金银作钱，人们烧给鬼神用的也是纸糊的金银元宝，以后人间有了纸币、银行，人们想象中的鬼神世界也有银行、用纸币了，于是，人们也就印起“冥国银行”的纸币烧给鬼神使用。北方人好骑马，烧给鬼神的也多是纸马；南方人不习惯骑马，烧给鬼神的也就不是纸马而是纸船纸轿了。
