元代戏剧作家关汉卿曾说：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆，响当当一粒铜豌豆。”蒋勋先生極为赞赏，认为“此话一出，民间的一股真实感便出来了”。
正是秉持着这“四不”，关汉卿将自己与气势恢宏的宫廷曲赋分开，让自己“沦落”到民间，一曲《单刀会》千百年来仍为民众喜爱，酣畅淋漓，深入人心。敢于对自己说“不”，使其曲赋于布衣之中成熟、传诵；敢于对自己说“不”，使其成为一个更真实的响当当一粒铜豌豆。
王开岭曾在《人类如何消费星空》一文中说道：“批判，乃是人类最后的美德。”只有学会了自我批判，守住自己的底线，你才能使自己更加成熟，成为“响当当一粒铜豌豆”。自我批判，是自我审视、反思、格非的一个过程。谁如果失去了自我批判的能力，就如将两眼一闭，一黑到底，其后果可想而知。既然如此，何不大胆对自己说“不”？
卡夫卡曾彻夜不眠，完成了自传体小说《判决》，一夜的自我审视令其痛苦不堪，次日落笔，他淡淡地写道：“我的心脏隐隐作痛。”审视、批判自我，目的在于升华和充实自己的内心，变成一颗虽蒸不烂、煮不熟，但掷地有声的铜豌豆，同样美好。
然而，自我批判并非逼迫自己否定自己的一切，更不是逢迎外界。“文革”时期，曾有一位知名的大作家烧毁了自己的全部作品，并声明自此“痛改前非”，大声发言批判自己。这无疑是一条保全自我的妙计，但也成了他一生难以抹除的污点。自我批判，应当是向更健全的人格发展，而不是“洗心革面”，将一粒脆生生的铜豌豆重铸成金玉其外、败絮其中的假豌豆。
莫言在获得诺贝尔文学奖后，并未流连城市的繁华，而是仍旧回到山东高密去静静地沉淀自己，审视自己，让自己不受名利纷扰，又推出了多部小说、散文集。这种于喧嚣中回归平淡，继续审视、提升自己的恬淡心境才是成熟的体现。
敢于对现在的自己说“不”，才能让明天的自己更加成熟与睿智。当然，接受别人的否定同样重要，那也许是为自己指引出口的一抹微光。不如做那样一粒响当当的铜豌豆吧，它正因为自己蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆，才能掷地有声，声声清脆。