如果有人问光夫，你一爱一我吗，一般他总是这么回答：我连我自己都不一爱一，还能一爱一谁。你要跟我好，我就跟你好，不好了就拉倒，废话少说。社会上的事就是这样的，社会上人很多。根据光夫的说法，老年人有老年人的风度，中年人有中年人的一性一感，年轻人有年轻人的活力，不像异一性一恋那么狭隘。你对谁好都行，别人对你一般也不坏。根据这些说法，我觉得同一性一恋的感情和异一性一恋的区别,在于它有很大兄弟感情的成分。用英文来说,叫作BROTHERHOOD。
我和光夫说，书不会教人做什么。教人做坏事的是人。好书在坏人手里，也能成为作恶的工具。同一性一恋是怎么一回事，我们不做价值判断。我们要做的事主要是留下一份记录。我们倒是不希望孩子们看到这样的书，可是这样的书还是要有。
"对我来说，社会就是待闷了，找朋友聊聊天。见的人多了，没准哪天就用上。这条线上的朋友有义气，为朋友两肋插刀。"
纯技术问题他也有兴趣。据他说，大家的做一爱一方式都是公开的。要是谁和谁好了，你去问问，"你们怎么做一爱一呀"，一般都肯谈。就是不肯谈，也不会怪你无理。我告诉他，我们异一性一恋者鼠肚鸡肠，一般不一爱一谈这个问题。当然，我不能代表异一性一恋，这么说主要是要堵光夫的嘴，怕他问我们夫妇之间的事。我们之间太一般了，实在乏善可陈。
大野马说，同一性一恋的一爱一情不能长久。一年就是同一性一恋的金婚，半年就是银婚。年轻的时候，心里有个盼望，想有一个自己所一爱一的人长相厮守，岁数越大越觉得这愿望虚无缥缈。他说这也许是因为，我们都是男人。他说他很想作变一性一手术。假如变成女人，就能和男人在一起，别人也不会说什么。我看这哥们还是不变好，他当男人比女人好看得多。
对于光夫来说，社会是一个更永久的情一人。无论小结核、小丽都不能取代。
光夫觉得社会是更永久的情一人，也许是因为它总在那里。不管什么时候，到那里都可以找个人说说。除了谈心，还可以干别的事。所以社会上的人总在变，而社会的一性一质不变。永远忠心耿耿，永远关心，永远在一爱一。社会上永远有新人出现，像小丽那样的新人，还没有被同一性一恋的痛苦压倒的新人，还在渴望真正的一爱一的新人。和他们相遇，永远是真正的幸福。
光夫说，他不能长久只一爱一一个人。台湾一位作家说，同一性一恋归根结底还是自恋。假如他这话有几分经历做依据，我们就可以说，他所一爱一的，无非是他自己的影子。终归影子不是自己，所以最后还是不满意。而一个人只一爱一自己又太寂寞了。所以光夫说，我连我自己都不一爱一，还能一爱一谁。
另一位朋友说，有一次在浴一室听见谈同一性一恋的问题。有人说听说有同一性一恋这种事，另一位说：什么同一性一恋，那都是外国大阔佬们的事，穷光蛋玩不起这种高级享受。这和奔驰车一样，都是洋玩艺。那艾滋病，也不是谁想得就得了的，要看你有没有这福分。他说，听见这样的话，连哑巴也要急出话来。但是真要开口，又不知说点什么。