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文明之歌什么是促进社会蒸蒸日上的必要元素呢？——那就是文明。莎士比亚曾说过：“在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。”是啊，人们时刻都注意着自己和他人的文明礼仪。自古以来我们华夏民族就是以讲文明、重礼仪而著称于世的，文明造就和谐社会，文明造就富庶之国，文明造就了我们这个五千年的“礼仪之邦”。
早晨出门，和煦的春风吹拂着我满怀的好心情，崭新的一天开始了。一切都是那么新鲜，天格外的蓝，树格外的绿，花儿笑得格外的甜。邻居小妹妹蹒跚学步，来到花坛旁，伸出小手想摘一朵刚长出来的桂花，一位慈祥的老爷爷连忙拉住小妹妹的手，说：“小朋友，这花摘不得。”小妹妹嘟起小嘴说：“爷爷，你看这花多漂亮，我好想要一朵。”“呵呵，乖孩子，你摘下小花，她会想念妈妈的。”“我可不想小花离开妈妈的身边，我以后不会再摘小花了。”小妹妹放下了手，脸上绽开了灿烂的笑颜，就如那美丽的桂花一般。这个画面深深地印在我的脑海里，我想文明就应该从小做起。
走到十字路口，红灯亮起，至少还要等两分多钟。我望向马路对面，一个高个子的外国人提着许多行李，匆匆走来，他焦急地问路边的一位大姐姐深圳火车站怎么走，英文中夹着几句生硬的中文，大姐姐笑起来，用流利的英语告诉他路线，还告诉他公交车站怎么走，他可以搭乘几路公交。绿灯亮了，大姐姐帮外国人拿着行李，送他过了马路。我来到学校路口，这里道路比较窄，车辆很多，当我停在斑马线前，一辆汽车减慢了速度，车里的叔叔笑着挥挥手，示意我先走，我礼貌地对他笑笑。从这一点一滴中，我感觉到了，文明就萦绕在我们身边，时时刻刻伴随着我们，只有你拥有一颗善于发现文明的眼睛，才能发现它的足迹。
来到学校门口，我听到了朗朗的读书声，值日生亲切地向老师和同学问好。走进教室，教室里井然有序。我刚坐下，一位同学好像身体不太舒服，呕吐了，班长连忙组织同学们打扫起来，她分配有序，有的同学们带生病的同学去校医室，有的同学通知那名同学的家长，有的同学马上来扫地，同学们配合默契，不一会儿教室就被打扫得干干净净，其它的同学并没有受到影响而是继续早读。文明创造了一种良好的班风。
一路走来，文明伴我同行。我想每个人的心中都有一个代表文明的音符，许多音符连在一起就谱写成了一首文明之歌，它唱响在每一个人的心中！
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语言文明迷人的精彩相信大家都学过四大文明古国的历史，它们分别是，古代埃及，古代巴比伦，古代印度，古代中国，我记得我们以前的历史老师讲过，古代埃及使用的象形文字，而古巴比伦使用的是楔形文字，至于古印度我就不记得了，而我们古中国的文字却是甲骨文，一种刻在龟壳上的文字，我记得老师以前跟我们讲甲骨文的历史的时候，我就在沉思几个问题，那个时代的人到底会不会讲话？他们是如何记得这么复杂的文字的呢？他们地些文字刻在上面做什么呢？至于答案，我现在都还不知道，因为我的习惯不好，不太喜欢和老师去交流，想查史书吧，又不知道从可查起，但这个谜又一直纠结于我的心中，真是好纠结吧！虽然我也知道，这个问题要找到猜测性的答案很简单，但那些都只是猜测性的，而我想得到的却是精确的答案，每当这时就又想起了，电视剧中常演的穿越，我真的也好想穿越一回，那样岂不是特别的精彩，简单的文字就那么吸引人了，那他们的生活状况岂不是让人兴奋，哎~可惜却不能穿，心中那个恨啊！
其实我也是一个探墓谜，我特别喜欢看那些探墓、挖墓、讲墓的经过，其实又一想，我只不过是感兴趣罢了，到现在还有许多的古墓未解之谜，它又为古墓披上了一层神秘的面纱，比如说，有一些墓保存得非常好，棺里面的人还和刚死没什么区别，细胞组织也还有，而且皮肤还有弹性，这些存活了几千年的尸体，为什么能保存得这么好呢？就算是现代技术也很难做到这点呢！第二是有些大型的古墓里面还没有许多精密的机关，这些精密的机关到底是怎么做成的呢？还有一些的古墓都放在一个个在绝壁上凿有洞的山洞里，令我想不通，也是令世界人想通的是为什么古代的人可以放在那上面，他们是怎么放上去的呢？他们又没有我们今天的高科技，但在头脑上，他们似乎更胜一筹似的，那时的他们究竟是怀着怎样的一种心态去思考这些问题的呢？当然未解之谜还有很多，就只说古墓这一类吧！就有几千万个谜，更何况古代的文明呢？
在古代文明文化当中，其中最其重要的就要数他们所发明的文字了，因为那些文字可以反映出他们生存的环境，状况……可见这些文字非同一般呐，想想从古到今，我们文字的演变真是一个漫长的过程呢！文字这么美好，而我们所说出的却又是另一咱状况了，我们这里几站每个人说话都带脏字，这就一种社会风气，属于我们这里的文化风气，当然这种“文化”却不是迷人的，令人向往的。
我们在从自身做起，去改造人们所说的“素质”在课堂上也不该说话，有损“文化”的形象啊！我们要共同努力，实现梦想，我们手牵手，一起走。
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两个文明，一种品性王朝乱世，统治衰微，君主荒唐，民不聊生，生灵涂炭，义旗四举。
有这样两位文人，他们的时代同是黑暗腐败，同是动乱不断，社会百姓隐含下的是难以名状的暴悸与疯狂，整个国家的马车犹如脱缰般咯吱咯吱，走到哪里？兴许只有悬崖。
也许枭雄举荐高呼，可以义聘天下，可以渲名青史；也许霸主功成名就，可以威策天下，可以替天行道——但终究，只是文人矣。
战火年代，儒生只是弱者。
有这样两个文人：周敦颐、王阳明，儒学思想上的巨擘。一种品性，忧国思民，痛恨时代现实。
周敦颐在官场上完全不得志，落个闲职，种片荷花，赋诗访客，如此如此，《爱莲说》就让他名传千古，留给我们的只有唏嘘与感伤。
王阳明，由于性直耿秉，被直贬到万里漠疆当一个都督参军，周敦颐方可扶栏赏莲，清流饮酒，而他，只有每天埋头苦读，裹着一块破被，灯油都没得点，条件极其艰苦。
王阳明只有读书，等待。
大奸既倾，官复原职。未至数月，又被发到镇州做刺史。人生起伏，不过至此。王阳明作为一介文儒，何来享世惊名？
不久，宁王叛乱，王阳明以拼凑之军击溃敌军三十万精兵强将，开始东征西讨。攻无不克、战无不胜、所向披靡。后人甚至称他为明朝的“战神”。时代依然黑暗，王阳明自身高洁，却闯出一片火红的天，老牛又贬，却专心学术，成为集思想、学术、词文、军事、谋略于一身的全能大儒。“一生跪首拜阳明”。
我想说，时代的黑暗，其实遮掩不住你光芒的心，同样的严酷暑旱，仙人掌内敛蜷避地度过一生，大黄光彩灿烂地走完花季。同样自身高洁，决不同流合污，周敦颐隐了，王阳明忍了，一字之差，造出了隐士和另一个传奇。
两个文人、一种品格；两个文人、两种经历；两个文人，不同传奇。我羡慕赞扬周老的雅适，但更崇尚阳明的强键。将叶子上的每一滴水都流到根部，将逆境中的每一滴滋养都流到心田，充实自己、强大自己。
奸臣江充使者来“慰察”，正在带兵的王阳明正值练兵，使者有意让王阳明射箭。平日王阳明以文儒示人，没有将士能看得起他的武艺，都静下来，等待看他被弓震倒在地下——或射到十万八千里外——
一片寂静，王阳明沉稳搭箭，拉弓——
第一发红心中，第二发中，第三发——四——五——六——七——十发皆中。
全场爆发出呐喊与欢呼，使者目瞪口呆。数十年苦功，王阳明已练就绝世箭艺，从此威震全军，名扬天下。
就是这样，每一滴流到根部的水，最终会开出娇艳怒放的花朵。被贬的苦练，造就传奇。当那花绽放时，能让沙漠动容，让时代光明，让天地震撼，困境中，更要活得灿烂。
不要消沉、请像沙漠大黄一样。